К вопросу о золотых
самолетиках Колумбии
…Комов увидел, что Таня и
Фокин установили высокий шест и
подняли над городом неофициальное знамя Cледопытов – белое
полотнище со стилизованным изображением семигранной гайки…
великие А и Б.
Часть третья. Интересное из музеев (продолжение).
Часть
первая,
о чем все знают или
новый "заговор ученых"
Часть
вторая,
в которой изучаем аэродинамику
летающих крокодилов
Часть третья, начало
в которой находим в музеях
массу интересного
5. Небольшое отступление – о лягушках.
Во всех музеях мне попадалось множество золотых фигурок лягушек. Как
поодиночке, так и группами - в виде бус, ожерелий и т.п. Вот, например:
Музей университета Пенсильвании, США, эксп. SA2902, Коста-Рика
Ну, лягушки и лягушки. Но их – просто полчища. В каждом музее. С чего
вдруг такая любовь к земноводным? Чтоб
разобраться, стал искать индейский фольклор о лягушках или жабах. Естественно,
оригинальных легенд до-Колумбовой
Америки до нас не дошло, но, как считают антропологи, легенды, записанные у
современных народов Центральной Америки от них не сильно отличаются. И что же я
«начитал»?
«Четыре великана чака,
стоящие в четырех углах неба, льют на землю дождь…им прислуживают совы и
лягушки – уо…Лягушки, кроме того, развлекают богов
дождя, выступая в роли музыкантов.» - ну, обычная легенда, лягушки –
квакают, ничего особенного…
«в Мезоамерике … (есть)
женское верховное божество, олицетворявшее одновременно небо и землю, жизнь и
смерть (так называемая "богиня с косами"). В зооморфных изображениях
она выступала в облике жабы как владычица земли, в образе утки - как владычица
воды, могла принимать и образ паука.» Жаба – владычица земли? А почему не ягуар там какой-нибудь?
«В мифологии ацтеков жаба была
символом смерти и связывалась с подземным чревом перерождения. Тесная связь
этих земноводных с дождем, могла послужить основанием для использования жабьего
яда в дождевой магии.» Источник. Жаба - символ смерти? С чего бы?
«Индейцы чибча,
проживающие в Колумбии, почитали воду, как священную стихию. Жаба и змея,
связанные с водой, также были объектами почитания и рассматривались в качестве
"связников" между мирами…При этом жаба считалась самым священным
животным… Ее образ играл главную роль в представлениях
о реинкарнационных циклах. У чибча
умершие переправлялись в места последнего упокоения в теле жабы. "Чибча полагали, что души жаб являлись душами умерших людей,
которые ожидали своего рождения. Жаба умирала в момент рождения человека,
передавая младенцу его бессмертную душу".» Источник.
«По представлениям индейцев тукуна, проживающих в Бразилии, Перу и Колумбии, богиня
верхнего мира Тае наказывает грешные души умерших, возвращая их на землю, где
они сперва превращаются в маленьких лягушек, а потом умирают.» Источник
Что же получается? Лягушка непосредственно связана с душами людей, их
жизнью и смертью. Совсем не безобидная квакуха, как
мы ее считаем. И тут я вспомнил о кокои. И погуглил ее ареол обитания. Если вы еще не догадались –
позвольте мне напомнить:
Лягушка кокои -
Ужасный листолаз (лат. Phyllobates
terribilis) - самое ядовитое сухопутное животное
Земли. Яд такой лягушки в несколько тысяч раз сильнее цианистого калия и
превосходит по своей силе яд среднеазиатской кобры в 35 раз. Яда одной только
лягушки могло бы хватить для умерщвления 1500 человек. Это крошечное (2-4 см.)
существо обитает в Колумбии, южнее города Кали. Индейцы использовали яд кокои для духовых трубок, смерть жертвы наступала через 4—8 минут. Как правило, достаточно простого
прикосновения к коже лягушки, чтобы получить смертельное отравление… После
рождения лягушата неядовитые, бледно-жёлтого цвета с чёрными боками и полосой
на спине. По мере взросления и накопления яда лягушки приобретают сверкающую
жёлто-оранжевую окраску.
Вот оно в чем дело – крошечная лягушка яркого золотого цвета, прикоснулся
к ней – и она отбирает твою жизнь, твою душу… После этого совсем иначе
начинаешь воспринимать все эти золотые фигурки. Это – не музыканты бога дождя,
это – смерть… Ну или перерождение -
после смерти…
К чему я это рассказываю? Большинство фигурок лягушек несут на себе
украшения в виде спиралей – либо в районе рта или спины, либо вообще целиком
состоят из них:
Музей Чикагского института искусств, Чикаго, США
Если лягушка несет души в мир мертвых, то не есть ли изображения спирали
– символ этих душ? Душа, отлетающая с дыханием и само дыхание – как вихрь,
спираль... По-моему, аналогия вполне уместная.
И здесь позвольте вас вернуть к исходной теме – к золотым самолетикам. Наличие
на их крыльях завитушек и спиралей – не воспринималось ли индейцами эти
изображения тоже как символ переноса душ в иной мир? Поэтому и клали самолетики
на грудь умерших. Взгляните:
Hudson Museum, Orono,
США
Это фигурка из Мексики, штат Колима, ацтеки.
«Воин(?), держащий ребенка». Как я понимаю, такие глиняные фигурки клали в
захоронения и - в этом случае - ребенок совсем не спит, и держит его не воин, а
некий дух в очень характерном головном уборе. Впрочем, такая трактовка смысла
фигурки - это лишь мое предположение. Жаль, что нет фото этого «воина» с других
ракурсов.
Давайте вернемся к фигуркам лягушек.
Во многих подвесках используются фигурки лягушек с плоской и широкой
головой. Типа такой:
Музей на набережной Бранли, Париж, экспонат 71.1948.80.25 и 71.1948.80.24 (справа)
Чтоб не затягивать – я специально выбрал фото с относительно небольшой
стилизованностью (слева) и почти не стилизованную (справа) индейцами фигурку.
Характерной чертой подобных фигурок является щель – там, откуда «ноги
растут». Фигурки есть не только в
Париже, их тоже много. Музеи помечают их как «украшение» или «колокольчик». В Мадридском музее аналогичная фигурка
сфотографирована со всех сторон. Вот пара наиболее интересных фото:
Музей Америки, Мадрид. Эксп.1982.02.18
Я с помощью такой «лягушки» крепил полочку в ванной. Только называлось
это струбциной для стекла:
Струбцина для стекла
По-моему, эти «лягушки» скопированы с предметов хоть и другой формы, но
аналогичного назначения.
В завершение темы мне кажутся будут уместны эти 2 фото:
Слева - золотая лягушка на руке уакерос
справа – музей на набер.Бранли, Париж, экспонат 1939.14.24
Лягушка напоминает нам про масштаб фигурок, а вот про кольцо справа –
чуть подробнее. Французы называют экспонат «пальмовой гайкой», выполнен он из
коры, внешний диаметр 2.4 см, высота кольца 1.2 см, толщина стенок ок.1 мм.
Колумбия, культура Wayuu, не датирован. Опять
очевидная копия абсолютно техногенного изделия. Только что резьбу в отверстии
скопировать не сумели…
6. Украшения
Помните касика - с двумя здоровыми рефлекторами на груди? А в ушах у него было что-то типа такого:
Слева - музей золота, Богота справа - музей Этнологии, Берлин
эксп.14359
Это украшение на тему "а вот и храповик к собачкам от ожерелий". Можно оценить и мастерство индейцев - это глиняные модели, обложенные золотой фольгой. Видны дырочки от скрепляющих слои золотых гвоздиков.
Слева - музей золота, Богота
справа - Метрополитен музей, Нью-Йорк, экспонат 1979.206.80, золото
На левом фото - присмотритесь - там у внутреннего обода и дырочки от винтиков изображены. Колеса, конечно, индейцы не знали, только колесные диски... Но про колесо - потом.
Наверно, пора сказать пару слов про искусство. Если вы - представитель племени, живущего в примитивном обществе, вы знаете об окружающей вас флоре и фауне почти все. Перепутать число пальцев на лапе у зверюшки вам так же невозможно, как мне заблудиться в метро. При этом мир вокруг вас состоит из прекрасных, гармоничных и плавных линий. И в вершинах вашего творчества будет видна та же гармония:
музей золота, Сан Хосе, Коста-Рика
Это ягуар, вопросов нет, правда? Красавец. Размером примерно с самолетик, кстати. Возможно, тоже найден в захоронении на груди касика?
Прямоугольные, рубленые формы появляются лишь при массовом, машинном производстве. У нашей цивилизации - лишь в 20 веке. Если же представителю примитивного племени показать что-то с нашими прямоугольными формами - у него будет культурный шок, я думаю. Возможно, он будет пытаться и повторить эти формы - и возникнет тот самый карго-культ.
Более того, если 100 художников рисуют по одному заданию - мы получим 100 разных картин. Если 100 инженеров работают по одинаковому заданию - вещи будут очень похожи, так как законы физики и математики одинаковы для всех и функционал технического изделия жестко определяет его внешний вид. Грубо говоря, фигурки кошки, сделанные в Америке и Африке - будут отличаться, а импеллеры водометов - похожи как братья.
Что-то мы отвлеклись от
самолетиков. Непорядок. Давайте продолжим.
Помните, у каждого самолетика в воздухозаборнике прослеживалась некая
геометрическая структура?
Слева - музей золота, Богота
Справа - - Метрополитен музей, Нью-Йорк, экспонат 1979.206.1231
Это серьги с темами неких промышленных решеток, может тех же воздухозаборников.
Ну и серьги в нос. Как же без них.
музей золота, Богота
На любой вкус. Почему-то в музеях их изображают болтающимися ПОД носом - на манер усов. Хотя есть прямое указание - КАК их носили, по крайней мере вон те, что на фото выше слева вверху. Смотрите:
Керамика. Слева - музей золота Тайрона, г.Сен-Мартен справа - музей золота, Богота.
Правый индеец на левом фото демонстрирует, как носят НА носу украшения-крылья. А его товарищи на правом фото - как носили ожерелья. Не на шее, а через плечо - они же не пустотелые, а литые, тяжеленные...
Далее - серьги-клипсы на крылья носа... а может еще куда... не знаю, да и не важно.
Слева - Британский музей, Лондон эксп. 01568866 справа - Метрополитен музей, Нью-Йорк
В Нью-Йорке - оцените верхний ряд, центр. Опять какие-то технические мотивы. Из-за плохого состояния в экспозиции этих предметов нет и в онлайн-фондах музея фото нашел случайно. Какие-то запасники, наверно.
Ну и домашнее задание - на что похоже это? Нижнее-то - зубы акулы, а что на стене?
Музей золота Нарино, г.Пасто
ну и теперь немного посмотрим нагрудные пластины
Берлин, музей Этнологии, экспонат 34271
Слева - Музей Америки, Мадрид эксп. 07488 Справа –
Бруклинский музей, Нью-Йорк, эксп.35.127
Ну ведь тарелка же, правда? А копия справа – ложка. Только в них индейцы понаделали дырищ и носили на груди – как украшения.
музей искусств, Хьюстон, эксп. 2002.4202
Ушное украшение, Колумбия, Калима, 100 до н.э – 800 н.э., 22.2 см. Хм... какая знакомая форма…
Маленькое отступление. Я не могу удержаться – и не разместить вот это
фото:
Музей золота, Сан Хосе, Коста-Рика.
Это плохонькое, любительское фото манекена касика в полном облачении
отлично иллюстрирует культурный уровень тех народов, об изделиях которых я
рассказываю здесь. Читая все, что написано выше и ниже полезно все время
держать в памяти это фото – вот такие
индейцы, живущие в самых настоящих джунглях и использующие тарелки, ложки и
крюки в качестве украшения – сделали то, что вы уже видели и еще увидите на последующих
фото. И тогда вам будет легче сориентироваться – могли ли они такую вещь\форму
придумать сами или же скопировали что-то «божественного происхождения».
Продолжим.
музей золота, Богота
Вот это более интересно, чем тарелка. И даже не светоотражателями в ушах и не общей зубчатой формой. Узор по ободу - если б я, не зная письменности пытался ее изобразить, то, мне кажется, результат был бы подобен этому. Но - это не буквы, это такой странный узор.
UPD. Такие сюжеты – голова с подвесками в носу и ушах – называются icono Yocoto и, по мнению археологов, их «бесстрастное лицо передает идею сильного лидера и стабильного вождя». Ну да, индейцы же… Я поднакоплю материала и напишу, что думаю по поводу этих ликов...
Вернемся к бусам. В Музее Америки, Мадрид, есть несколько «элементов бус» из погребения Кимбайя. Вот таких:
Музей Америки, Мадрид эксп.17418
Их в запасниках восемь, этих элементов. Размер каждого примерно 5 х 5 х 65 мм(!), вес ок.7 гр. Выглядят они как ряды уложенных друг на друга колечек, спаянных вместе. Делалось это явно так - в столбик кладется от одного до четырех колечек. Делается восковая модель, по ней отливка. Отливки спаиваются в ряды – по 14 или 12 столбиков. При этой спайке колечки слегка повело. А справа внизу – явно корявая индейская поделка на эту же тему. Наверно, колечек не хватило? В дырочки потом могли продеваться ряды веревочек и все это оформлялось как нагрудное украшение.
Мне было совершенно непонятно – что было прототипом этих рядов колечек? Цепь? Не похоже. И так я гадал, пока не стал рассматривать вид элементов с торца и не увеличил фото. Смотрите сами:
Еще крупнее:
Исходной моделью для отливки украшений 17418 из музея в Мадриде служили сложенные в столбик восьмигранные ГАЙКИ. Датируется украшение (согласно музейной информации) 250-430 г.н.э., 1700 лет назад. Время Николая Чудотворца, вторжения гуннов в Европу. Наша цивилизация в это время не то что гаек, еще даже стремя для лошадей не изобрела…
Сейчас же мы используем в
основном шестигранные гайки – их удобнее закручивать простым рожковым ключом. Восьмигранные
гайки более подходят для накидного или торцевого ключа и, по сравнению с
шестигранными, они тоньше и легче. Это дает им преимущество, например, в
авиации.
Часть
четвертая,
в которой пытаемся
подытожить
Приложение:
заинтересовавшие меня фото из музеев